Священный Коран

Словом «абтар» (‘куцый’) арабы называли человека, у которого не было сыновей. Исходное значение этого слова — ‘животное с обрубленным хвостом’. Следовательно, применительно к человеку оно означает того, у кого нет наследников, чей род по мужской линии прервался. Данная сура была ниспослана в утешение Пророку (с). ‘Ас ибн Ва‘ил, один из вождей язычников, встретил однажды Пророка (с), возвращавшегося из Запретной мечети. Завязалась беседа, за которой на расстоянии наблюдала группа знатных курайшитов, сидевших в то время в мечети. После разговора с Пророком (с) ‘Ас ибн Ва‘ил вошёл в мечеть. Его спросили, с кем он беседовал, на что он с издёвкой ответил: «С этим абтаром», имея в виду при этом, что оба сына Пророка (с), Касим и Тахир (его второе имя — ‘Абдалла), рождённые Хадиджей, умерли в Мекке, и потому у него не было наследников мужского пола. С этого времени слово «абтар» стало использоваться в Коране для обозначения врагов Пророка. У Посланника Аллаха (с) был ещё один сын, Ибрахим, рождённый Марйам в восьмом году хиджры. Он тоже умер, не дожив и до двух лет. По воле Всевышнего Аллаха род Пророка (с) продолжился через его дочь — Фатиму. Саййиды (потомки Пророка) живут во многих странах и напоминают всем об их предке — Пророке Мухаммаде (с).