Ар-Ра‘д (Гром)
- Воспроизвести
-
-
Оригинал
-
وَلَوْ أَنَّ قُرْآنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَىٰ ۗ بَل لِّلَّهِ الْأَمْرُ جَمِيعًا ۗ أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا أَن لَّوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعًا ۗ وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا تُصِيبُهُم بِمَا صَنَعُوا قَارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًا مِّن دَارِهِمْ حَتَّىٰ يَأْتِيَ وَعْدُ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ
-
И если бы Коран [был таким, что] двигались бы им горы, или рассекалась бы им земля, или говорили бы им мёртвые, [всё же не уверовали бы они]. Да, Аллаху [принадлежит] повеление целиком! Разве не отчаиваются [в принятии веры неуверовавшими] те, которые уверовали, [и не знают они], что если бы пожелал Аллах, то непременно повёл бы [по пути верному] людей всех. И не перестаёт постигать тех, которые не уверовали, поражающее [бедствие] за то, что творили они, или настигнет оно близко от жилищ их, пока [не] придёт обещание Аллаха. Поистине, Аллах не нарушает обещания [Своего]!
-
Из высказываний Имама Казима (а) можно заключить, что Коран содержит в себе тайное знание, с помощью которого можно подчинить себе силы природы.
Этот айат был явлен в ответ на надуманные требования язычников, которые те выдвигали не для того чтобы обрести веру, а исключительно из собственного упрямства.