- Воспроизвести
-
-
Оригинал
-
أَفَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَ اللَّهِ كَمَن بَاءَ بِسَخَطٍ مِّنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ ۚ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ
-
Разве тот, кто последовал за [делом, в котором есть] довольство Аллаха, подобен тому, кто попал под гнев Аллаха? И прибежищем их [является] геенна. И [как же] скверен исход [этот]!
-
Хишам ибн Хакам передал, что некий человек спросил Имама Садика (а) о Всеблагом и Всевышнем Аллахе: «Есть ли у Него довольство и гнев?» Имам (а) сказал: «Да, но не так, как у творений, ибо довольство и гнев, появляясь, переносят творение из одного состояния в другое. Они состоят из вещей, которые подвержены воздействию. Однако наш Творец не подвержен ему. Он Единый, Единосущный и Единый по смыслу. Его довольство — это Его награда, Его гнев — это Его наказание, без того, чтобы Он был подвержен воздействию, в результате чего это побуждало бы Его на что-то и переносило бы Его из состояния в состояние. Поистине, всё это — качества творений, слабых и нуждающихся. Всевышний и Всеблагой Аллах является Могущественным и Великим: у Него нет нужды в том, что Он сотворил, тогда как Его творение целиком нуждается в Нём. Воистину, Он сотворил все вещи без нужды в них и без причины, [которая побудила бы Его сотворить их], из ничего и без образца» (Ас-Садук. Ма‘ани ал-ахбар. Т. 1. С. 44).