- Воспроизвести
-
-
Оригинал
-
وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِّأَنفُسِهِمْ ۚ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا ۚ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ
-
И пусть не считают те, которые не уверовали, что то, что продлеваем Мы им [жизнь и наделяем их имуществом], лучше для них самих. Воистину, продлеваем Мы им [жизнь для того], чтобы приумножили они грехи [свои], и [уготовано] для них наказание унизительное.
-
Когда приспешники Йазида убили Имама Хусайна (а), члены семьи Имама (а), включая её светлость Зайнаб ал-Кубра (а), были по его приказу схвачены и доставлены в Сирию в качестве пленников. Когда они предстали перед Йазидом, тот горделиво спросил её светлость Зайнаб (а): «Разве ты не видишь, что Аллах на нашей стороне?» В ответ на это Зайнаб (а) прочитала данный айат и добавила: «Я знаю, что ты — подлый негодяй, заслуживающий презрения. Делай всё, что тебе вздумается, но, клянусь, ты не сможешь погасить свет Аллаха».
Нечестивых людей, привыкших жить в роскоши, ждёт унизительное и мучительное наказание, и на Небесах взамен иллюзорной земной славы им предстоит вкусить горечь унижения и позора. Есть такая категория грешников, которых Аллах предоставляет самим себе, чтобы их грехопадение достигло своего предела. Именно исходя из этого, Имам Бакир (а) так разъяснял данный айат: «Для неверных смерть — это благо, ибо чем дольше они живут, тем больше совершают грехов» (Ал-Хувайзи. Нур ас-сакалайн. Т. 1. С. 413). В молитве, известной под названием «Макарим ал-ахлак» (Достоинства нравственности), Имам Садджад (а) взывает к Господу: «Господи! Если моя жизнь станет угодьем дьявола, то укороти её!» (Ал-Маджлиси. Бихар ал-анвар. Т. 72. С. 61).