Священный Коран

В предании от Имама Садика (а) говорится, что Господь использовал в Коране слово «горе» лишь по отношению к тем, кого он называл язычниками, как, например, в суре «Марйам», где говорится: «Горе же тем, которые стали неверующими, от созерцания Дня великого!» (19:37) (Ал-Хувайзи. Нур ас-сакалайн. Т. 5. С. 527). Таким образом, мы видим, что обман и мошенничество равнозначны многобожию.

См.: Коран, 26:181; 11:84. Покойный ат-Табарси в связи с обстоятельствами ниспослания этой суры рассказывал о жившем в Медине человеке по имени Абу Джахина. У этого человека было двое весов: большие и маленькие. Первые он использовал, когда хотел что-либо купить, а вторые — когда хотел продать свой товар. Тогда и была ниспослана эта сура, содержащая предостережение в адрес это-го человека и подобных ему торговцев (Ат-Табарси. Маджма‘ ал-байан. Т. 10. С. 452). Обвешивание имеет широкое значение и включает в себя всякие виды обмана и нарушения. Так, ʻАбдалла ибн Масʻуд, сподвижник Пророка (с), говорил: «Молитва поддаётся измерению. Если человек наполняет меру до краёв (то есть совершает молитву в полном соответствии с предписанными правилами), то и Аллах вознаградит его полной мерой, если же нет, то слова Аллаха об обвешивающих будут обвинением и против него тоже» (Ат-Табарси. Маджма‘ ал-байан. Т. 10. С. 452).