- quran.ayat_play
-
-
quran.ayat_original
-
إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ
-
Поистине, первый дом, [который] был установлен для людей, [дабы поклоняться Всевышнему], несомненно, тот, который в Бакке (в Мекке), — благодатен [дом сей], и [является он] руководством [верным] для [обитателей] миров.
-
Имам Бакир (а) сказал: «Когда Аллах пожелал сотворить землю, он повелел ветрам, и они подули на поверхность воды, так что она стала волнами, а затем взбил их пеной и собрал на месте Дома. Затем Он сделал гору из пены и распростёр землю из-под неё». Затем прочитал данный айат. (Ал-Кулайни. Ал-Кафи. Т. 4. С. 189).
Один из моментов, вызывавших возражение сынов Израилевых, состоял в том, что мусульмане избрали для себя в качестве киблы Каабу, предпочтя её Иерусалиму, воздвигнутому Соломоном за тысячу пятьсот лет до рождества Христова. В данном айате содержится ответ на эти возражения и говорится, что Кааба существовала испокон веков и что именно она была первым молитвенным домом, более древним, чем все прочие места поклонения. Существует множество преданий, рассказывающих о расширении земли — «дахв ал-ард». Выражение «дахв ал-ард» подразумевает, что земля стала расти и расширяться из-под Каабы. Имам Али (а) сказал: «…Всевышний Аллах испытывал камнями [Каабы] всех людей от первого до последнего, начиная от самого Адама...» (Саййид ар-Ради. Нахдж ал-балага. Проповедь 192). Данные слова указывают на то, что Кааба существовала и во времена Адама (а) и что она уходит своими корнями в древность глубже любого другого из мест поклонения.