Священный Коран

Зийад ибн ‘Иса спросил Имама Садика (а) о данном айате, и он сказал: «Курайшиты играли с мужчиной на его семью и имущество, и Аллах запретил им это» (Ал-Кулайни. Ал-Кафи. Т. 5. С. 122).

Абу Басир спросил у Имама Садика (а) о том, что значат слова Аллаха в данном айате, и Имам (а) сказал: «О Абу Басир! Аллах знал, что в общине есть судьи, вершащие несправедливость. Он подразумевал не справедливых судей, а несправедливых. О Абу Мухаммад! Если у тебя есть право по отношению к какому-либо мужчине, и ты позовёшь его к справедливым судьям, но он откажется и приведёт тебя к несправедливым, чтобы они рассудили в его пользу, то он будет относиться к тем, кто обращается за судом к тагуту». И далее Имам (а) прочитал 60 айат суры «Ан-Ниса’» (Ал-Кулайни. Ал-Кафи. Т. 7. С. 411). Пророк Мухаммад (с) сказал: «Да падёт проклятие Аллаха на взяткодателя, мздоимца и их посредника» (Ал-Маджлиси. Бихар ал-анвар. Т. 104. С. 274). Имам Садик (а) сказал: «Взятка в суде равнозначна отрицанию Аллаха, Всевышнего» (Ал-‘Амили. Васа’ил аш-ши‘а. Т. 12. Гл. 5).

Аш‘ас ибн Гайс пришёл однажды к Имаму Али (а) с подношением в виде кувшина мёда, надеясь таким образом выиграть судебное разбирательство, которое должен был вести Имам (а). Но Имам Али (а) сказал ему: «Будь ты проклят! Ты хочешь, чтобы я отказался от религии Аллаха?.. Клянусь Аллахом, даже если бы мне отдали все владения, находящиеся под семью небесными сферами, в обмен на то, чтобы я, вопреки воле Аллаха, отобрал у муравья одно ячменное зёрнышко, я бы не сделал этого. Для меня ваш мир значит меньше, чем кусочек листа во рту саранчи. Зачем Али преходящие богатства и бренные удовольствия?» (Саййид ар-Ради. Нахдж ал-балага. Проповедь 224).

Однажды Пророку Мухаммаду (с) сообщили о том, что один из местных правителей под видом подарка получил взятку. Пророк (с) спросил его: «Почему ты берёшь то, на что не имеешь права?» Правитель, оправдываясь, сказал, что это был всего лишь подарок. Тогда Пророк (с) задал ещё один вопрос: «А если бы я не назначил тебя губернатором и ты сидел бы дома — разве люди приносили бы тебе подарки?» Пророк (с) сместил с должности губернатора-взяточника, а полученный им подарок распорядился передать в общинную казну (Факих Имани. Нур ал-кур’ан).